اسبانية تشرح معنى كلمة الله....... • ركن فتاوى العلماء

**دمعة وفا** · #1 04-08-2008, 07:15 PM

أسبانية تشرح معني كلمة ( الله )

أسبانية تشرح معني كلمة ( الله ) لإاين انتم يا ايها المسلمون و العرب لشرح الكلمه قبلها؟
اسبانية تشرح معنى كلمة الله.......

هذه الفتاة الإسبانية تدرس الآن ماجستير لغة عربية في جامعة اليرموك الأردنية .

وذات يوم وأثناء إحدى المحاضرات في السنة الثانية طرح الدكتور/ فخري كتانه سؤالا على طلابه :

من منكم يحدثني عن لفظ الجلالة ( الـلـه ) من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية؟

لم يرفع أحد يده ما عدا فتاة إسبانية تدعى "هيلين" والتي تجيد التحدث باللغة العربية الفصحى على الرغم من كونها إسبانية نصرانية

فقالت : إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم (الله) .

فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة .

فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها

يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين.

فـلفظ الجلالة لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط ..

اذكروا اسم... (الله) .الآن

وراقبوا كيف نطقتموها

هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف

أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم

ومن حكم ذلك انه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم الله

فإن أي جليس لن يشعر بذلك .

* ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو .

وكما هو معروف أن لفظ الجلالة يشكل بالضمة في نهاية الحرف

الأخير "اللهُ"

وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه لله كما تقول الآية

( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)

* وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت " له"

ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى

( له ما في السموات والأرض)

* وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة " "هـُ "

ورغم كذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه

(هو الذي لا اله إلا هو)

*وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت " إله"

كما قال تعالي في الآية

( الله لا إله إلا هو)

ولكم جزيل الشكر.....

**دانة غزة** · #2 08-04-2008, 09:39 PM

شكرا لك دمعة ولكن هذا الوضوع به تكلف

اقرئي الفتوى

شيخنا الجليل .. أحسن الله اليكم .

ما قولكم في هذا الموضوع الذي بات منتشرا في أكثر المنتديات (( أسبانية تشرح معني كلمة ( الله ) بعد أن عجز عنها العرب ...هذه الفتاة الإسبانية تدرس الآن ماجستير لغة عربية في جامعة اليرموك الأردنية .

وذات يوم وأثناء إحدى المحاضرات في السنة الثانية طرح الدكتور/ فخري كتانة سؤالا على طلابه : من منكم يحدثني عن لفظ الجلالة ( الـلـه ) من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية؟
اسبانية تشرح معنى كلمة الله.......

لم يرفع أحد يده، ما عدا فتاة إسبانية تدعى "هيلين" والتي تجيد التحدث باللغة العربية الفصحى على الرغم من كونها إسبان يه مسيحية

فقالت: إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم (الله) . فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة . فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين.

فـلفظ الجلالة لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط ..اذكروا اسم... (الله) .الآن وراقبوا كيف نطقتموها هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم ومن حكم ذلك انه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم الله فإن أي جليس لن يشعر بذلك .

ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو . وكما هو معروف أن لفظ الجلالة يشكل بالضمة في نهاية الحرف الأخير "اللهُ" وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه لله كما تقول الآية ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها) وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت" له"

ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى( له ما في السموات والأرض)وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة" هـُ "ورغم كذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه (هو الذي لا اله إلا هو)

وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت" إله" كما قال تعالي في الآية ( الله لا إله إلا هو) هيلين اسمها الآن "عابدة" ))

انتهى الموضوع ، وجزاك الله خيرا

الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وإليك أحسن .

هذا القول فيه تكلّف واضح . وهو مُتعقّب من عِدّة وُجوه :

الوجه الأول : لفظ الجَلاَلَة ( الله ) ليس الكلمة الوحيدة التي لا تنطبِق فيها الشِّـفَـاه ، بل كلمة التوحيد بأكملها ( لا إله إلا الله ) لا تنطبِق فيها الشِّـفَـاه ، فإنك لو قلت : ( لا إله إلا الله ) لم تنطبِق الشِّـفَـتَين فيها .

وكذلك كلمة ( عز وجلّ ) ، وكلمة ( الله أجَلّ ) لا تنطبِق فيها الشِّـفَـاه .. مع كلمات أخرى كثيرة لها نفس الصِّفَة .

الوجه الثاني : أن حروف لفظ الجلالة (الله ) ليست جوفية ، فمنها ( الهمزة والهاء ) مَخرجها من أقصى الْحَلْق .بينما ( اللام ) مَخرجها الحافّة الأمامية من اللسان .

فليس نُطق لفظ الجلالة (الله ) من باطن الجوف .

الوجه الثالث : ما يتعلق بِنقص حرف من حروفه ، وهو ظاهر التكلّف ، بل تحجير واسع !فإن الضمير ( له ) لا يقتصر على الله ، بل هو عائد على مذكور حسب سياق الكلام .

فإنك لو تحدّثت عن شخص ثم قلت : له بيت ، أو : له هيبة .. إلى غير ذلك لكان تحديد المقصود بِعَودِ الضمير سياق الكلام .ومثل ذلك لو قلت ( إله ) ، لأن الإله يُطلَق على الإله الحق سبحانه وتعالى ، ويُطلَق على الآلهة الباطلة .

قال تعالى : (أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آَلِهَةً أُخْرَى قُلْ لا أَشْهَدُ) ، وقال عز وجلّ : (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آَزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آَلِهَةً) وقوله تبارك وتعالى عن قوم موسى : (قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آَلِهَةٌ) وقال جلّ جلاله : (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلاَّ اللَّهُ لَفَسَدَتَا) وغيرها من الآيات .

وأوضح ما يكون التكلّف القول بأن بقاء ( الهاء ) المضمومة يَدلّ على الله ( هـُ ) !فإنه لم يَقُل أحد بذلك إلا دراويش الصوفية ! الذين يَزعمون أنهم يَذكرون الله بما يُشبِه النِّبَاح ! ( هو .. هو .. ) !

الوجه الرابع : انفراد أعجمية بهذا القول الذي لم تُسبَق إليه !
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وكل قول ينفرد به المتأخر عن المتقدمين ولم يَسْبِقه إليه أحد منهم ، فانه يكون خطأ . اهـ .

إلى غير ذلك مما يُضعف هذا القول أو يُبطِله .والتكلّف مذموم . فقد قال الله تبارك وتعالى لِنبيِّـه صلى الله عليه وسلم : (قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ) .والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

**دانة غزة** · #3 05-11-2009, 09:49 AM

فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
اسبانية تشرح معنى كلمة الله.......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت فتوى فضيلتكم عن الفتاة الأسبانية التي تشرح لفظ الجلالة بطريقة غريبة، الفتوى على هذا الرابط

والحقيقة أن قصة هذه الفتاة ومابثته من معاني انتشر في منتديات الانترنت بشكل غريب، ومارأيت موقعا ينشر هذه القصة إلا رددت عليه بفتوى فضيلتكم

في إحدى المواقع بعد أن نسخت فتوى فضيلتكم رد على أحد الأعضاء برد هذا نصه :

إقتباس:

الأخ الكلم الطيب أرى أن هناك خطأ في كتابة شهادة التوحيد مكتوبة ( لا لإله إلا الله ) والصحيح ( لا إله إلا الله )

وقد يكون في قول هذه الأسبانية شيئا من الصحة وسأذكر آخر تعليق الشيخ (وأوضح ما يكون التكلّف القول بأن بقاء ( الهاء ) المضمومة يَدلّ على الله ( هـُ ) !
فإنه لم يَقُل أحد بذلك إلا دراويش الصوفية ! الذين يَزعمون أنهم يَذكرون الله بما يُشبِه النِّبَاح ! ( هو .. هو .. ) !

هذه الأسبانية لم تقل لنا أدعو الله وقولوا ( هو ... هو ... هو ) يعني تعليق الشيخ خاص بما يفعله الصوفية وليس بتفسير تلك الفتاة الأسبانية !!!

أليس كذلك ؟
وكلما ورد من تفسير يرجع إلى (لفظ الجلالة ) وليس إلى مدلولات تلك الألفاظ العامة ، يعني أنت الآن إذا قرأت
{ هو الحي لا إله إلا هو }
إلى أين ينصرف ذهنك ؟؟
أليس إلى الواحد الأحد الفرد الصمد ؟
كذلك ما تم تفسيره يرجع إلى الواحد الأحد الفرد الصمد !

وسأعلق في النهاية على الوجه الرابع :
(الوجه الرابع : انفراد أعجمية بهذا القول الذي لم تُسبَق إليه !
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وكل قول ينفرد به المتأخر عن المتقدمين ولم يَسْبِقه إليه أحد منهم ، فانه يكون خطأ . اهـ .)

سبحان الله وإذا انفرد أعجمي أو أعجمية بقول صحيح هل يحق لنا القدح في هذا القول إن كان صحيحا ؟
وقول الشيخ ابن تيميه رحمه الله إذا أخذناه على الإطلاق فهو غير صحيح ، ألم يقل ربنا سبحانه { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم الحق }

هناك من الأمور التي أعجزت المتقدمين وحاروا في معرفتها والوصول إلى حقيقتها ولم تُعرف إلا في عصرنا الحاصر ، سأعطيك على سبيل المثال
{ الم غلبت الروم في أدنى الأرض }
هل تعلم ما هو الإعجاز في هذه الآية ؟
أعطني تفسير المتقدمين وخذ تفسير المتأخرين

معنى أدنى الأرض يعني أخفض منطقة على سطح الأرض وهذه المعلومة لم تُعرف إلا بعد أن وجدت الأقمار الاصطناعية التي مكنت علماء الفضاء من المسح الجوي وسبحان الله ثبت لنا عيانا بأن مكان المعركة التي هُزمت فيها الروم هي أدنى وأخفض منطقة على سطح الأرض والآيات كثيرة في هذا وبالمناسبة معنى المتكلفين يعني المتقولين القرآن على الله أو المتصنعين المرائين .

أرغب من فضيلتكم التفضل بالرد
والله يحفظكم ويرعاكم

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا .

لِيَرُدّ إذا على الأوْجُه الأولى التي سبق بيانها هنا

فإني لم أقتصر على ما ردّ عليه ، بل هو ردّ على وَجْه واحد مما رددت به ذلك القول . ومن جهة ثانية فإن بقاء ( الهاء ) وحدها مضمومة أو غير مضمومة لا يُفيد شيئا ، ولا يدلّ على الله ، كما أسلفت .

بل تكون حَرْفا واحدا لا دلالة له . فهل ( هُـ ) تدُلّ على الله ، كما قالت الأسبانية ؟! أقصد إذا كانت بِمفردها . بل لو كانت مع غيرها من الأحرف إلاّ ما دلّ عليه السياق .

ألا ترى أنك تقول : هو أمير ، هو عالِم ... وأنت تذكر شخصا تُعيد الضمير إليه . فلا يدلّ الحرف الواحد على دلالة ، بل ولا الضمير لا يدلّ على شيء إلاَّ ما دلّ عليه السياق . ويكون الاستدلال صحيحا لو لم يَرِد حرف الهاء إلا مضموما .

وما انفراد الأعجمية بهذا فهذا أبعد عن القبول ! أما ما استدلّ به فليس حُجّة ؛ إلاّ إذا انضاف إلى ذلك جريان القول على قواعد المفسِّرين .وما أورده يُستأنس به ، ولا يُعوّل عليه ؛ لأن ما يُعتبر حقائق علمية لا يُمكن أن يُفسّر بها القرآن تفسيرا قطيعا ؛ لأن حقائق القرآن ثابتة لا تتغير ، وحقائق العِلْم التجريبي قابلة للتغيّر ! كما قال " سيِّد " رحمه الله .

ومثاله الذي أوْرَده يحتاج إلى تحديد الموضع الذي غُلِبت فيه الروم ، قبل الكلام في كونه أخفض منطقة أو لا !
فقد اخْتَلَف المفسرون في تحديد ذلك الموضع .

هذا من جهة .

ومن جهة ثانية ، ما المقصود بِـ " الدّنو " في لُغة العرب ؟! هل يَدُلّ على الانخفاض ؟! وما دلالات هذا اللفظ في القرآن ؟ فقد وَرَد في مواضع كثيرة لا تُدُلّ على ما ذهبوا إليه ! ومن جهة ثالثة ، ما المقصود بالأرض هنا ؟! فإن " الأرض " تُطلق في القرآن ويُراد بها عِدة معانٍ .

قال ابن الجوزي :
الأرض تذكر ويُراد بها أرض الأردن
ويُراد بها القبر .
ويُراد بها أرض مكة .
ويُراد بها أرض المدينة .
ويُراد بها أرض الإسلام .
ويُراد بها أرض الـتِّيه .
ويُراد بها الأرضون السبع .
ويُراد بها أرض مصر .
ويُراد بها أرض الْحِجر .
ويُراد بها القلب .
ويُراد بها أرض الغَرب .
ويُراد بها الجنة .
ويُراد بها أرض الروم .
ويُراد بها أرض بني قريظة .
ويُراد بها أرض فارس .
ويُراد بها أرض القيامة .

فعلى من أردا أن يتكلّم في تفسير كلام الله أن يعلم أنه يتكلّم عن مُراد الله ! والأمر ليس بالأمر الهيِّن . والله أعلم .

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
معنى كلمة (((((( طبربور ))))))	ريمولو	ترفيه × ترفيه	25	07-07-2010 03:17 PM
معنى كلمة يسلمووووووووووو	بستان الفل	المنتدى العام	22	06-12-2009 11:56 AM
اسبانيه تشرح معني كلمه الله	زوزوو	منتدى المواضيع المكررة والمحذوفة	11	05-11-2009 09:54 AM
معنى كلمة I Love You	ماتركسس	المنتدى العام	18	03-18-2009 02:31 PM
معنى كلمة رمضان و دلالة احرف كلمة ر م ض ا ن	ريمولو	ركن فتاوى العلماء	13	11-08-2008 10:52 PM